Q.2つのイギリス料理があります。あなたはどちらを食べますか。

　１．おいしいイギリス料理

　２．まずいイギリス料理

A.おいしいイギリス料理などありえないので、１はそもそも選択肢として成り立たない。

もちろんまずい料理は食べたくない。

よって答えはイギリス料理は食べない。

（イギリス料理はまずいという思い込み、そしてアンサイクロペディアで毒された結果がこれである。）

サヨナナ: それは報道しなきゃならんのか

を読んでの感想。

報道番組の最初のニュースはやっぱり高校生が起こした凄惨な事件だった。それがどれほどにセンセーショナルで、どれだけ狂気たっぷりの事件なのかを繰り返している。

そんで……正しい情報が得られて、視聴者はどうするんだろう。「怖いね」「家族関係だけじゃなく人間関係があやふやになってるね」「心の病の人が多いね」とか、それこそ語り尽くされている、当たり前のこと以外に何を感じるんだろう。何を学ぶんだろう。

たぶん何も学ばないだろう。

だって頭を働かせて、自分の考えを頭の中で整理するのって面倒だから。

「怖いねー」なんていう感情は、勝手に湧き上がってくる。

これは残虐なほど強く沸いてくるだろう。何も考えない、けど刺激が欲しい場合は、

残虐な事件の報道を見て、何かが満たされるんじゃないかなー。

ただ、満たされるのは一瞬で、直ぐにまた乾いてしまうと思う。

だから何も残らない。

みんな何も考えたくない、けど刺激は欲しいんです。

（ここでの”みんな”は、自分の想像した”一般人”である。）

タイトルで言いたいのは、社員が○○しちゃった企業を2chとかで祭りにする状況。

日々是雑談別館。　 許し、許される社会は作れないものか。

を読んだ後、

【京都教育大・集団強姦】 「ネット掲示板で、大学の中傷がひどい」 在学生から、就職への影響など心配するメール多数★２

を読んで思った。

ネットは現実に対して"責任"を求めすぎてるような気がする。

ネットだけじゃないか。

自分とは違う集団に対して厳しすぎだろ。

自分とは関係ない企業とか学校とか、とにかく関係なければ言いたい放題だ。

同じ「日本」という集団に所属してるのに・・・

コメントに書いても良かったけど、トラックバックというものを使ってみたかった。

私の子供を守るのは、武器を持たないあなたの手 | どうして私はこのやりとりをこんなに気持ち悪いと思ってしまったんだろう。

俺だったら荷物を置いていたサラリーマンに同情する。

強すぎる正義はー、、、困るね。

あと、電車とかバスで優先席ってあるけど、あれって「専用席」じゃないよね？

自分より優先度の高い人が居なければ座っていいんだよね？？

あとあと、優先席以外の席って年功序列じゃないよね？

自分より年上の人が目の前に立ってても座ってていいんだよね？？

座りたかったらお年よりも5分早く来て並んで欲しい、と思ってる23歳男です。

もうね、穴を掘って埋めるんだったら、何もさせないでお金渡してしまえよ。

自然環境とかCO2排出とか、工事しないほうがいいんじゃね？

その代わりお金貰った人は仕事禁止。バイト禁止、貯蓄禁止。

（こういうの考える人っているだろうけど、ググるの面倒だから調べず書く。）

オープンソースのソフトウェアみたいな感じで、社会システムを構築していくのってどうだろか？

あらゆる社会システムはオープンで、社会システムをこうしたい！って人が集まってシステムを作っていく。

官庁のシステムをオープンにし、議論したい人が議論する。

考えるの面倒になってきたからヤメ。

ちょい悪オヤジって何が悪いんですか？

頭が悪いんですか？　勃ちが悪いんですか？

自称「ちょい悪」だったらやっぱり頭が悪いんだろうなー

かわいそうに。

俺は手作りの料理に関して何も思わないぞ？

今は自炊してるし、実家では親が作ってたし、

近所の人が○○作ったよーって持ってきた物もおいしく食べてたし。

衛生面も・・・、あんまり気にしない。

だって今自炊してて衛生面無視してるから・・・

何かを勉強するとき、目的がないと続かない。

仕事とか学校の授業とか資格試験とか。

でも目的が無いけどこれを勉強したい！って物もあるじゃん。

そんな時「エロ」だったら、エロを目的に含めてしまえば、きっとエロがこのやる気を救ってくれる。

「CのちょっとエッチなABC」、

「あなたのパイソンが欲しい」、

「チョーセクシーセーラー服（CSS）コーディネート」、

だめ？ やっぱり駄目ですか・・・

printf("うぎゃ");

try{

for ( int i; i < 10000000; i++ ) printf("あ");

}catch{

printf("叫びすぎてのどが痛い\n");

}

匿名でモノを言うインターネットで育ったせいかー・・・、

”誰が”ってことより、

”何を”ってことの方が重要だと思うんだけどなー。

特に政治。

政治って、誰がやるかが重要で、

何をやるかはどうでもいいように見える。

政策より選挙が仕事になってるっぺよ。

正義の味方のマスコミさんは官僚の悪口を言うのが仕事なんだから

はしした知事の「バカ」発言に乗っかればいいのに。

（と、報道番組を一瞬しかみない視聴者が言ってみたり。）

void senkyo(struct seijika *senseigata)

{

int i;

for ( i = 0; i < RIKKOUHO_NUM; i++ ) {

senseigata[i]->tousen = kokumin(senseigata[i]->name);

}

}

void initSeisaku(struct seijika *giin)

{

int i;

for ( i = 0; i < RIKKOUHO_NUM; i++ ) {

if ( giin[i]->tousen == TRUE )

giin[i]->seisaku = kanryou(giin[i]->name);

}

}

int main()

{

struct seijika senseigata[RIKKOUHO_NUM];

senkyo(&senseigata);

initSeisaku(&senseigata);

}

みーんな言っちゃう「昔は良かった」。

親も言うし、その親も言うし、その親も言ってたと思う。

ってことは、昔の昔のずーーーっと昔は今よりずーーーっと良い世界でした。

・・・。

きっと何百万年前は想像をはるかに超えた天国のような世界だったんでしょう。

猿の惑星・・・

子供は判断能力が低いので、危険かもしれない可能性がちょっとでも微塵でもある、と考える大人が僅かでもいれば、その事象は取り除かなければならない。

危険なゼリーは排除。

危険な遊具は排除。

TVは排除。

ゲームは排除。

携帯は排除。

インターネットは排除。

残るのはメンコとベーゴマか？

残るのは子供のいない老人の国か？

政治家が料亭で話し会うのはなして？

（理由を正当化してみよう）

とりあえずの前提。

やっぱ仕事場以外で、飲みながら、食いながら熱い議論がしたい。

こっから正当化。

高い料亭なんか行かないで、俺らと同じように飲み屋でいいじゃん。

→俺らの隣でマジ政治家が政治の話してたら、野次が飛びまくって議論ができねーべ。

　だってみんな酔っ払ってんだべ。

家で呑めよ

→家で仕事の議論されたら奥さんブチ切れ

あー、ダメだ。他にひねくれた理由が思いつかね。

俺も高級料亭行ってみたい。

バナナダイエットが流行ってるそうな。

安いバナナを手軽な栄養源としてる貧乏人にはイイ迷惑です。

「お前ら馬鹿だろ。デブでも食ってろバナナ！」

と言いたい所だが、言った相手がバナナダイエットにはまってるかも知れないので怖くて言えない。

デブでも食ってろ寒天！

背筋がゾクっとした。

冷蔵庫が開けっぱだった。